Salve Zumbi

Salve, Zumbi

Exu, não me desfaças

Não falsifique as palavras da minha boca

Não engane os movimentos dos meus pés

Tu que traduzes as palavras de ontem

Para novas locuções

Não me desfaças

Ofereço-te sacrifício

Exu, abre-me o caminho para ir ao campo

Não aceito que Exu venha em vão

Começo minha história saudando a Abdias Nascimento e Beatriz Nascimento

Que travam, em seus discursos, sobre invisibilidade, distorção

E ocultamento de nossas origens africanas

Ambos, trazendo o resgate da reconstrução o Brasil, com Quilombos

Quilombo é um conceito próprio dos africanos bantus

Habitantes da África Ocidental e Leste

Este conceito vem sendo resinificado

Através dos séculos da história do Brasil

O nome original vem de Angola

Que em determinado momento da história da resistência angolana

Queria dizer acampamento de guerreiros da floresta

Administrado por chefes rituais de guerra

Feche os olhos por um instante

Imagine um filho, um irmão, pai de uma nação

Uma lenda?

Um mito?

Uma história?

Ou um destino?

Eu te vi, Zumbi, eu, mulher preta

Nos passos e nas migrações diversas dos teus descendentes

Te vi adolescente sem cabeça e sem rosto nos livros de história

Te vejo mulher, em busca do meu eu

Te verei vagando, ó estrela negra

Ó luz que ainda não rompeu

Zumbi, de origem bantu, o último Rei do Quilombo de Palmares

É celebrado na experiência pan-africana

Como nosso primeiro herói do pan-africanismo

Neto da Princesa Aqualtune, nasceu na serra do Macaco

Ainda menino foi raptado e aprisionado

Entregue a um missionário português

Aprendeu língua de branco mas não se subordinou

Na adolescência foge para Palmares

Dentro da divisão de Palmares

Chefiou um mocambo antes de se tornar o grande líder

Lutou constantemente pela autonomia do Quilombo

Palmares pôs em questão a estrutura colonial inteiro

O exército, o sistema de posse da terra dos patriarcas portugueses

Ou seja, o latifúndio, assim como desafiou o poder todo poderoso da Igreja Católica

Exu, o maltratado Orixá, frequentemente associado ao Diabo

É para as religiões Yorubá-Fon a divindade do caos e transformação

O moleque divino, o mensageiro entre o Céu

A liberdade, que pode ser chamada Quilombo

E a Terra observada como estrutura colonial

Onde os negros queriam se ausentar

Zumbi (Exu) é o raio do inimigo

Senhor dos caminhos e abridor das novas possibilidades

O arquétipo de transformação

A medida que Zumbi (Exu) apropria os significantes enganosos do colonizador

E os transforme, darão voz a luta para o povo negro

Se reconhecer e saber sua real identidade

É preciso uma imagem, para recuperar a identidade

Tem que tornar-se visível

Porque o rosto de um é reflexo de outro

O corpo de um é reflexo de outro, e em cada um o reflexo de todos os corpos

A invisibilidade está na raiz da perda da identidade

Então eu conto a minha experiência em não ver Zumbi

Que para mim, era o herói