Ciranda na Tarja Preta

CIRANDA NA TARJA PRETA

Laécio Beethoven

I

Ornato de pintura em borda de;

Traço; manto lutuoso; sucumbir;

Linguagem de censura ou pode ser

Mistério que acoberta o bom porvir.

Depois de o dicionário descrever,

Nenhuma cor viria lhe colorir,

Mantendo tal conceito. Quer dizer:

O preto traz um "quê" dentro de si.

Comum nomenclatura não formal,

Conduz à tarja preta algo imoral.

Impreterivelmente, lembra dor.

Ao perceber, por um dos mil sentidos,

O pensamento logo é conduzido

A imaginar menor, senão, doutor.

II

__ Oh! Rótulo carrasco diretor!

Fartáveis preconceitos e suplício!

Dão-lhe sem ter remorso nem pudor

(...não fosse a caridade de um mau vício...)

A um mero risco tão voraz calor.

Sem chance de defesa dá de início,

Papel protagonista "dublador"

A quem é figurante por ofício.

Pois, de "cronicidade" e de exaustão,

É fácil decorar, com precisão,

Diversos escalões de tolerância.

Seria também lilás feitor perfeito,

Ou antídoto pra mal de preconceito,

Independentemente da arrogância.

III

Neurônios problemáticos, em marcha,

Conhecem a ciranda na questão.

Enquanto o comodismo se relaxa,

Internalizam a interrogação:

Qual timbre e qual largura de uma faixa

Na caixa de um ricaço sem noção?

Teria nesta receita de bolacha

A fórmula do pobre sem razão?

Carece beber chá conquanto desce

O preço na farmácia. Se padece,

A febre da miséria contagia.

Nas dependências tóxicas brutais,

À base das tais "ínas" sufixais,

Que nem penicilina em nevralgia!

IV

Existe um santo amor de cor anil.

A paz serena, verde bandeirada.

A guerra revelou-se avermelhada,

Contrária de amarelo do Brasil.

Há céu, estrela e mar de cor sutil.

Teria, da fome, sombra amarronzada.

À droga, sua pintura desbotada!

Pra o sol, nenhuma cor melhor surgiu.

Ao chão, pra resgatar o seu respeito,

O cinza não será mais tom perfeito.

O musgo vestirá a terra-carvão.

As cores das cidades, com certeza,

Solenemente vão ganhar beleza

Se, em branco, colorar a poluição.

V

Segundo algum provérbio bem antigo,

Deus marca para não perder visão.

Não sendo decompor, definição;

De o verbo peneirar é, pois, abrigo.

A tarja que se molda no perigo,

Também pode exprimir a proteção.

Os rios, da abominável erosão.

Um ninho de canário do inimigo.

Por fim o sim e o não, buscando jeito,

Encontram urupema no conceito.

O luto, por essência é descontente!

Não retratando raça, mas sim cor,

Peneiração da tarja faz tutor

Meu décimo terceiro descendente.

VI

A venda do desdém na face humana,

Cobrindo-lhe nos olhos, reduz a alma.

É causa sim, de choro, não de palma,

Quanto ao não permitir à mente insana

Notar que tem criança em rua "fulana",

Dormindo na calçada (...perco a calma!)

Com cachorros leprosos (...Oh! Que trauma!).

A imagem dessa nata tão tirana

Reflete nas feridas de tais cães.

É mácula de várias gerações,

Como se Deus tivesse tal defeito,

Deixando que fabriquem desses ossos

Escadas pra sonhos e, sem remorsos,

Anulem a conquista do direito.

VII

Direito de ir e vir ou de ficar;

Vantagem de amar e ser amado;

Perdoar e de ser logo desculpado;

De confundir, em vez de detalhar;

Usar da faculdade de pensar;

Dizer seu verso branco, não rimado;

Cantar, mesmo que bem desafinado;

Dançar, embora não possa escutar.

Sentir o sol secando o orvalho frio!

Andar ao longo curso desse rio

Que todos chamam-lhe: verbo viver!

O que não for subir será descida.

Repito sem pudores: Vida é vida!

Algum liberto é doido de morrer?

VIII

A tarja dos escravos foi a corrente.

Foi do indigente o véu da mendicância

E do homem sem moral, sua mortal ânsia.

A flâmula do arco-íris, a da gente.

"__ A raça humana bem mais sorridente!

Os mundos sem terror a toda instância!

Os Deuses em eterna vigilância!

Os sete mares numa só corrente!"

A luz que forma as cores na memória

Acende o "sonho-facho" na história

E nada é mais do que sessar padrão.

A fala se "assenhora" da palavra,

Na trava derradeira. "Abra-cadabra"!

__"A vida não tem contra-indicação!"