Apostasia

Embora um crente autêntico

não perca a salvação,

no entanto, pode se desviar

do caminho da verdade.

Havia na própria Igreja Primitiva,

conforme os escritos dos apóstolos,

um grande contingente de apóstatas,

que eram pessoas que haviam abraçado nominalmente a fé cristã,

e que por fim chegavam

até mesmo a ocupar

posições de liderança na igreja,

ensinando um falso evangelho

ou práticas pervertidas.

Estes casos de apostasia prática,

sem se levar em conta

condição destes apóstatas

quanto a terem tido

uma verdadeira experiência

de conversão, pela justificação

e regeneração do Espírito,

levava os líderes da igreja

a agirem para manterem

a pureza doutrinária e de vida

entre os verdadeiros crentes.

As exortações contra a apostasia,

deveriam ser de tal natureza,

que ficasse bem clara

a condição em que se encontravam

os apóstatas diante de Deus,

sendo dignos de serem submetidos

a um juízo terrível,

de modo que ninguém se sentisse

encorajado a apostatar da fé.

Eles não transitariam livremente

com suas heresias e mau exemplo,

valendo-se da longanimidade divina,

que retarda Seu juízo

sobre os inimigos da verdade,

pensando que isto seria

uma opção viável e segura,

uma vez que se tivesse tido

um primeiro contato

com a fé evangélica.

O fato de Deus tolerar e suportar

que o erro caminhe ao lado da verdade,

que o joio cresça ao lado do trigo,

não significa de modo algum

que Ele seja indiferente ao erro.

Era exatamente contra este perigo

de se viver longe de Cristo,

que o autor de Hebreus

estava tencionando alertar

aqueles crentes judeus

que estavam colocando

sua fé simplesmente

na lei cerimonial de Moisés,

buscando se aperfeiçoarem

na carne, ou seja,

segundo o velho homem,

e não na ação regeneradora

e renovadora do Espírito Santo

que opera no novo homem

criado em justiça segundo Deus.

Para estimular os crentes

à perseverança,

Deus associou

o conforto e certeza da salvação,

a um caminhar fiel

na Sua presença;

de modo que não se pode ter isto,

quando se caminha

de um modo desordenado,

que traz, grande desonra,

não somente para aquele

que assim caminha,

como também para o próprio Deus

e para a Igreja.

Não é porque Deus prometeu

uma aliança eterna e segura,

na qual tem usado de longanimidade

e misericórdia,

que temos liberdade consentida

da parte dEle,

para abusar de tal bondade.

Tanta graça e tanto amor,

ao contrário,

deveriam nos constranger

a uma completa fidelidade.