Os Três Joãos

I

Eram três "Joãos" diferentes.

Três destinos amarrados,

embora, sendo afastados

pelas convenções sociais.

Laços de honra e morais

prendiam as suas vivências;

eram herdeiros da querência,

e, não a deixariam jamais.

II

"João Ninguém" era andejo,

que vagava pelo brete,

conhecia bem os macetes

de enganar a sua miséria;

vivia a fazer pilhérias

da sua sina aragana.

Ria da existência insana,

e de não ter ambição séria.

III

"João Alguém" o média-classe

se ajustou como empregado,

era sempre comandado

e tinha pouca opinião;

sua meta era um galpão,

e um churrasco no braseiro,

Trabalhava o dia inteiro

pra enriquecer o patrão.

IV

O ricaço, "João Tabém",

este sim, era entojado;

andava sempre bem pilchado

e a guaiaca com dinheiro.

Metia-se em entreveiros,

só pra gastar "a la farta",

ou para arriscar nas cartas

o lucro do ano inteiro.

V

Na grande e falada estância,

não entrava "João Ninguém".

Tinha ordem pro "Alguém",

expulsá-lo da porteira.

Que fosse pra carreteira

viver de chuva e de vento;

que tirasse seu sustento

da caridade breteira.

VI

Quando o sul faz cara feia

e a necessidade aperta,

é sempre porteira aberta

por onde passa a fome,

se vai a moral de um homem

quando o couro sente frio,

e a barriga entra em cio

quando a boca nunca come.

VII

"João Ninguém" fez uma bobagem

quando o pavor desceu pra faca,

laçou e carneou uma vaca

do plantel do "João Tabém".

Nunca pensou que o "Alguém"

rondasse a volta do mato,

e usasse um "Quarenta e quatro"

para abatê-lo também.

VIII

A tragédia estava armada,

pois, morreu o "João Ninguém".

A prisão do "João Alguém",

foi apenas consequência.

Sumiram dois joãos da querência

por falta de sensatez,

o que cada homem fez

foi buscar sobrevivência.

IX

Se o avarento ajustasse

o "Ninguém" de peão campeiro,

talvez, dobrasse o dinheiro

que trazia na guaiaca,

desgraça que rico ataca

entre os pobres não se cria,

e o "Ninguém" nunca seria

andejo e ladrão de vaca.

X

A ganância, cria o monstro

e faz o mal perpetuar,

o estancieiro, só fez negar

uma chance ao teatino,

selando assim, o destino

de dois terços da querência

sem exame de consciência

ou do ensinamento divino.

XI

Que chance teve o Ninguém,

de escolher o seu caminho?

Pois, deixaram-lhe sozinho

sem direito, e sem a lida.

Negaram-lhe casa, comida,

o respeito e a hospitalidade,

que um cidadão de verdade

reponta por essa vida.

XII

João Alguém foi recolhido

por vender o seu trabalho,

era apenas um espantalho

a serviço do estancieiro.

O Tabém foi o primeiro

a negar-lhe uma ajuda,

se a sorte do jogo muda

se afasta até o coimeiro.

XIII

Comparando duas eras:

da miséria e da escravidão;

onde o pobre é sem galpão,

não tem bóia ou dignidade,

que os escravos na verdade

tinham feijão e senzala.

O "Ninguém" ganhou só bala,

por paga da sociedade.

IXV

Desde o princípio do mundo

que as coisas dão-se assim,

não se acha nunca o fim

do caminho da ganância

e em qualquer circunstância

quem domina é o joão nobre,

e obedece o peão pobre

porque precisa da estância